Het Thomas-evangelie

In het jaar van de verwoestende inslag van de atoombom, 1945, vond een herder “toevallig” een grote kruik vol met oude geschriften in de woestijn nabij Nag Hammadi te Egypte. 

Het bleek om een hele bibliotheek van vroeg-christelijke teksten te gaan die een verlichtende andere kijk op het Christendom werpen. Deze bevatte oa. het Evangelie der Waarheid, het Phillipus-evangelie, het evangelie van Maria Magdalena, en vele andere teksten, waaronder ook 114 citaten of ‘logia’ van Jezus, bekend onder de naam “het Thomas-Evangelie”.

Deze “goede boodschap” is geen evangelieverhaaltekst zoals we die kennen uit de bijbel, maar een verzameling van innerlijke leringen voor de mens op zoek naar zichzelf, zijn oorsprong, en zijn doel.

Op deze avond wordt ingegaan op het ontstaan en de inhoud van deze spirituele tekst, maar vooral op het belang van deze woorden voor de mens van nu!

Stilte is het eeuwige goud: luister meer, luister dieper en luister langer.

Het druk doen van onze dialectische bewogenheid, het voortdurend bezig zijn op het vlak van bewustzijns werkzaamheid, houd de werkzaamheid van hetoeratoom tegen.

De stilte van het niet-doen, het zich afsluiten van de dialectiek, baant een weg door de woestijn van het leven.

Deze stilte is de voorloper van Tao’s spirituele essence

Tao Teh King ( De Chinese Gnosis)

Dit - spreken en stilte - lijkt misschien in tegenspraak, maar is dat ook zo?

Kun je stilte ervaren door de woorden heen?

Kunnen we spreken over stilte en tegelijkertijd stilte beleven?

Op deze thema-avond gaan we hierover met elkaar in gesprek, onze ervaringen en gedachten delen.

Het Tempeliers-vraagstuk blijft hangen en laat velen niet los.  

De impact die deze Christelijke orde gedurende een periode van 200 jaar uitoefende is formidabel. Het uiteindelijke lot dat de ridders van deze tempelorde ondergingen  was dan weer het resultaat van een deerniswekkende toespitsing van een oeroud conflict:

Goddelijke realisatie of een georganiseerde vijandige  en vernietigende vuist daartegen.

Een poging wordt ondernomen de spirituele basis van de Tempeliersenigszins te doen oplichten.

En de vraag wordt gesteld:

Is er een actuele  bonafide getrouwheid aan hun beoogde opdracht?

Oprechte zoekers stellen zich drie fundamentele levensvragen:

1.  Wie ben ik?

2.  Waar kom ik vandaan?

3.  Waar ga ik naartoe?

In de lange geschiedenis van de mensheid manifesteert zich op gezette tijden een goddelijke krachtstroom. Deze helende, genezende liefdekracht concentreert zich dan op bijzondere wijze in bonafide mysteriescholen zoals in onze tijd het Lectorium Rosicrucianum. Niet slechts om antwoorden te verschaffen op de hiervoor gestelde vragen, maar ook en vooral om hen die de daar verzamelen aan te raken en te transformeren.

Wat staat er op het Open Dag programma?

. Een korte voorstelling

. Lezing 1: “Mysteriescholen doorheen de tijd”

. Lezing 2: “Van Katharen tot Rozenkruis”

Ononderbroken loopt er een PowerPointpresentatie en u kan de publicaties van de School inkijken.
Na elke lezing zal er ruimte zijn voor uitwisseling.

Tijdens de pauzes kan u rekenen op koffie, thee en versnaperingen.

Iedereen heel hartelijk welkom!

'Over het Onnoembare'

Wij willen ons tijdens deze bezinningsbijeenkomst laten inspireren door gedachten die door dichters op papier zijn gezet. Vaak verwoorden dichters een innerlijke gevoelswereld die balanceert op de grens tussen tijd en eeuwigheid.

Juist op die subtiele grens tussen tijd en eeuwigheid richt de School van het moderne Gouden Rozenkruis zich in vele activiteiten en uitingsvormen. De mens kan, levend in deze wereld van de tijd, deel krijgen aan de wereld van de eeuwigheid.

In zijn eindigheid is de kiem van oneindigheid aanwezig.

Het is niet eenvoudig om in ons dagelijkse leven over deze dingen te spreken.

Soms voelen wij iets van een andere – aanwezige – werkelijkheid, maar dan kunnen we daarover niets zeggen. Onze gewone omgangstaal is dan ontoereikend om iets over dat andere mee te delen.

Een gedicht kan op kunstzinnige wijze dit onnoembare aanraken.

Allen hartelijk welkom.

Gezien het meer ingetogen karakter van de bijeenkomst bent u best ruim op tijd in het gebouw aanwezig.